முதற் பக்கம் - திருத்த வரலாறு

21:07, 27 மே 2015 இல் Ksubashini

2015-05-27T21:07:54Z

Ksubashini: front page modified

2015-05-27T21:06:19Z

front page modified

08:10, 11 டிசம்பர் 2013 இல் Ksubashini

2013-12-11T08:10:07Z

14:47, 31 ஜூலை 2013 இல் Vinodh

2013-07-31T14:47:35Z

21:28, 25 டிசம்பர் 2012 இல் Ksubashini

2012-12-25T21:28:15Z

19:48, 18 டிசம்பர் 2012 இல் Ksubashini

2012-12-18T19:48:17Z

08:49, 26 அக்டோபர் 2012 இல் Ksubashini

2012-10-26T08:49:39Z

07:46, 21 ஜூலை 2012 இல் Ksubashini

2012-07-21T07:46:51Z

14:31, 10 ஜூன் 2012 இல் Vinodh

2012-06-10T14:31:21Z

14:26, 10 ஜூன் 2012 இல் Vinodh

2012-06-10T14:26:37Z

←முந்தைய தொகுப்பு		21:07, 27 மே 2015 இல் நிலவும் திருத்தம்
வரிசை 195:		வரிசை 195:


−	[http://www.heritagewiki.org/index.php?title=%E0%AE%9A%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95_%E0%AE%87%E0%AE%B2%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AE%E0%AF%8D_--%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B3%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95_%E0%AE%89%E0%AE%B0%E0%AF%88--_%E0%AE%85%E0%AE%95%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%A9%E0%AF%82%E0%AE%B1%E0%AF%~~81_45மேலும்~~ வாசிக்க...]	+	[http://www.heritagewiki.org/index.php?title=%E0%AE%9A%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95_%E0%AE%87%E0%AE%B2%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AE%E0%AF%8D_--%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B3%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95_%E0%AE%89%E0%AE%B0%E0%AF%88--_%E0%AE%85%E0%AE%95%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%A9%E0%AF%82%E0%AE%B1%E0%AF%81_45 மேலும் வாசிக்க...]

	\| style="vertical-align: top" \|		\| style="vertical-align: top" \|

@@ வரிசை 184: / வரிசை 184: @@
 |-
 | style="vertical-align: top" |
-புரிதல் -- செய்தல்; செய்கை என்பதனோடு சம்பந்தமுள்ள விதத்தில் சாதாரணமாகப் பயன்படுத்தப் படுகிறது.
+வெளியூர் சென்றிருந்த தலைவன் வெகுநாட்களாகியும் வீடு திரும்பவில்லையே என்ற கவலையுடன் இருக்கிறாள் தலைவி. “கவலையே வேண்டாம், குறித்த காலத்தில் தலைவர் வந்துவிடுவார்” என்று பலவாறாகத் தலைவியிடம் உறுதிபடக் கூறுகிறாள் தோழி. எனினும் தலைவி முதலில் தலைவன் சென்ற கடினமான பாதையையும், அதில் நேரக்கூடிய தீங்குகளையும் எண்ணி மறுகுகிறாள். அடுத்து, அவனது பிரிவால் மெலிந்துபோய்விட்ட தன் மேனியையும் அதற்குரிய காரணம் என்னவாயிருக்கும் என்று ஊரார் ஆளாளுக்குப் பேசும் ஏளனப் பேச்சையும் எண்ணி கவலையுறுகிறாள். ஒருவேளை தலைவன் வராமலே போய்விட்டால் அவனை எங்கெங்கே போய்த் தேடுவது – ஆற்றுவெள்ளம் ஒரு காதலனை அடித்துக்கொண்டு சென்றுவிட, அவனது காதலியாகிய ஆதிமந்தி கரையோரமாகவே சென்று அவனைத் தேடித்திரிந்தது போலத் தன் பிழைப்பும் ஆகிவிடுமோ என்று தலைவி அஞ்சுகிறாள். இந்த மயக்கத்தையும், கவலையையும், அச்சத்தையும் வெளிப்படுத்தும் அழகுமிக்க கவிதை இது.<br /><br />
-understanding என்பது மனோகாரியம். மனத்தினால் செய்யும் செயல்.
+அடிநேர் உரையும் பாடல் விளக்கமும்<br />
-என்றால்
+[http://www.heritagewiki.org/index.php?title=%E0%AE%9A%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95_%E0%AE%87%E0%AE%B2%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AE%E0%AF%8D_--%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B3%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95_%E0%AE%89%E0%AE%B0%E0%AF%88--_%E0%AE%85%E0%AE%95%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%A9%E0%AF%82%E0%AE%B1%E0%AF%81_45மேலும் வாசிக்க...]
-−
-உண்டு என்பதே விடை. புரிதல் என்ற வினைச்சொல் புறச்செய்கை என்பதற்கு மட்டும் பயன்படுத்தப் படாமல், மனத்தின் செயலான விருப்பம், தியானம், இறைஞ்சுதல் ஆகியவற்றிற்கும் பயன்படுத்தப் பட்டிருக்கிறது.
-−
-உதாரணங்கள் பல என்று சொல்லலாம்படி இருக்கின்றன.
-−
-−
-முதல் உதாரணம் --
-−
-இருள்சேர் இருவினையும் சேரா இறைவன்
-பொருள்சேர் புகழ்புரிந்தார் மாட்டு.(5)
-−
-இங்கே புரிதல் -- விரும்புதல் என்பது முதற்பொருளாகவும், புரிதல் -- எப்பொழுதும் சொல்லுதல் என்பதி இரண்டாவது பொருளாகவும் பரிமேலழகரால் சொல்லப் பட்டிருப்பதை அவர்தம் உரையில் காணலாம்.
-−
-புகழ் புரிந்தார் மாட்டு -- இறைவனது மெய்மை சேர்ந்த புகழை விரும்பினாரிடத்து.
-−
-புரிதல் -- எப்பொழுது சொல்லுதல்.
-−
-[http://www.heritagewiki.org/index.php/%E0%AE%AA%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4_%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B3%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D மேலும் வாசிக்க...]
 | style="vertical-align: top" |
@@ வரிசை 241: / வரிசை 228: @@
 {| style="border-bottom: white 1px solid; border-left: white 1px solid; margin-top: 1.2em; width: 100%; background: none transparent scroll repeat 0% 0%; border-top: white 1px solid; border-right: white 1px solid" class="FCK__ShowTableBorders"
 |-
-| style="font-size: 80%" | All articles at this site are copyright © 2001-2010 by Tamil Heritage Foundation and their respective authors. The content shall be redistributed or re-used only after obtaining prior permission from the authors involved.
+| style="font-size: 80%" | All articles at this site are copyright © 2001-2015 by Tamil Heritage Foundation and their respective authors. The content shall be redistributed or re-used only after obtaining prior permission from the authors involved. Articles added in Heritagewiki will not be removed, deleted or modified for any reason.
 |}
 __NOEDITSECTION____NOTOC__</div><div></div><div></div>
 |}

@@ வரிசை 118: / வரிசை 118: @@
 *[[:Category:பன்னிரு திருமுறைகள்|{{m|பன்னிரு திருமுறைகள்|12 Thirumurais}}]]
 *[[:Category:தேவாரம்|{{m|தேவாரம்|Thevaaram}}]]
 *[[:Category:தமிழ் நூல்கள்|{{m|தமிழ் நூல்கள்|Tamil Books}}]]
 *[[:Category:இசைக்கலைஞர்கள்|{{m|இசைக்கலைஞர்கள்|Music Artists}}]]

@@ வரிசை 24: / வரிசை 24: @@
 </div>
 *[[சிறப்பு:UserLogin|பயனர் கணக்கை ஒன்று உருவாக்குக்கங்கள்/உள்நுழையுங்கள்]]
-*[{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}&#124;uselang=en}} Change Interface Language]
+*[{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}&uselang=en}} Change Interface Language]
 |}

@@ வரிசை 178: / வரிசை 178: @@
 |-
 | style="width: 100%; padding-right: 0.2em; vertical-align: top" |
-== <span style="font-size: 70%">'''மணிமேகலைக் காப்பியத்தில் காணும் கதைகள்'''&nbsp;» </span><span style="font-size: 150%">{{m|இ|T}}</span>{{m|ன்றைய கட்டுரை|odays Article}}  ==
+== <span style="font-size: 70%">'''புரிந்த விளக்கம்'''&nbsp;» </span><span style="font-size: 150%">{{m|இ|T}}</span>{{m|ன்றைய கட்டுரை|odays Article}}  ==
 {| style="border-bottom-style: none; border-right-style: none; background-color: transparent; border-collapse: collapse; border-top-style: none; border-left-style: none" class="FCK__ShowTableBorders"
 |-
 | style="vertical-align: top" |
-வாராணசியில் வேதம் ஓதுகிற அபஞ்சிகன் என்பவனுக்குச் சாலினி என்று ஒரு மனைவி. சாலினி இல்லறவழி தவறிவிடுகிறாள்; அந்தக் குற்றம் தீர்ப்பதற்காகத் தென் திசையில் உள்ள குமரியில் தீர்த்தமாட வருகிறாள். வழியில் ஆண் குழந்தை பிறக்கிறது. அந்தக் குழந்தையை ஒரு தோட்டத்தில் போட்டுவிட்டுத் தன் பயணம் தொடர்கிறாள். அழுகின்ற குழந்தையை ஒரு பசு பாதுகாக்கிறது; ஏழு நாட்கள் அருகே இருந்து பாலூட்டிக் காக்கிறது. அப்போது அந்த வழியில் தன் மனைவியோடு போய்க்கொண்டிருந்த பூதி என்ற அந்தணன் அழுகின்ற குழந்தைக் குரல் கேட்டு அங்கே வந்து குழந்தையைக் கண்டு "இவன் பசுவின் மகனில்லை; என் மகன்" என்று அன்போடு சொல்லி எடுத்துக்கொண்டுபோய் வளர்க்கிறான். "பசுவின் மகன்" என்பது "ஆபுத்திரன்."
+புரிதல் -- செய்தல்; செய்கை என்பதனோடு சம்பந்தமுள்ள விதத்தில் சாதாரணமாகப் பயன்படுத்தப் படுகிறது.
-[[Image:Manimekala1.gif|border|right]]
+understanding என்பது மனோகாரியம். மனத்தினால் செய்யும் செயல்.
-பூதியின் மகனாய் வேதம் ஓதி வளரும் சிறுவன் ஆபுத்திரன் ஒரு நாள் ஓர் அந்தணரின் வேள்விச்சாலையில் நுழைகிறான். அங்கே வேள்விக்காகக் கட்டிப்போட்டிருந்த பசுவைப் பார்த்து இரக்கம் கொள்கிறான். அந்தப் பசுவைக் காப்பாற்றவேண்டி, யாருக்கும் தெரியாமல் மறைந்திருந்து இரவில் கடத்திக்கொண்டு செல்கிறான். பசுவைக் காணமல் தேடிப் போன அந்தணர்கள் பசுவைக் கடத்திச் சென்ற சிறுவனைக் "கையும் களவுமாக"ப் பிடித்துவிடுகிறார்கள். ஆபுத்திரனை அலைக்கோலால் அறைந்து ...
+இதற்கும் இந்தச் சொல்லைப் பயன்படுத்தலாமா? ஏதோ எதேச்சையாகத் தற்காலத் தமிழில் இந்த விதமான பயன்பாடு வந்துவிட்டது. ஆனால் தமிழ் இலக்கியத்தில் இதற்கு ஏதேனும் ஆதரிக்கும் விதமாக இலக்கியப் பயன்பாடு இருக்கிறதா?
-"புலை-ச்-சிறுமகனே போக்கப்படுதி" என்று வெருட்டுகிறார்கள்.
+என்றால்
-சிறுவனை நையப்புடைத்த வேத வாத்தியாரை அந்தப் பசு முட்டி, அவர் குடலைக் கிழித்துவிட்டுக் காட்டுக்குள் ஓடிவிடிகிறது.
+உண்டு என்பதே விடை. புரிதல் என்ற வினைச்சொல் புறச்செய்கை என்பதற்கு மட்டும் பயன்படுத்தப் படாமல், மனத்தின் செயலான விருப்பம், தியானம், இறைஞ்சுதல் ஆகியவற்றிற்கும் பயன்படுத்தப் பட்டிருக்கிறது.
-ஆபுத்திரன் சொல்கிறான்:
+உதாரணங்கள் பல என்று சொல்லலாம்படி இருக்கின்றன.
-[http://www.heritagewiki.org/index.php?title=%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81:%E0%AE%AE%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AF%87%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%88 மேலும் வாசிக்க...]
+முதல் உதாரணம் --
 | style="vertical-align: top" |

@@ வரிசை 105: / வரிசை 105: @@
 | style="width: 11%; font-size: 100%" |
 *[[:பகுப்பு:மொழி|{{m|மொழி|Language}}]]
 *[[:பகுப்பு:தொல்காப்பியம்|{{m|தொல்காப்பியம்|Tolkappiyam}}]]
 *[[:பகுப்பு:இலக்கணம்|{{m|இலக்கணம்|Grammar}}]]

@@ வரிசை 79: / வரிசை 79: @@
 *[[:Category:கிராமிய கோவில்கள்|{{m|கிராமிய கோவில்கள்|village Temples}}]]
 *[[:Category:நூலகம்|{{m|நூலகம்|Library}}]]
 | style="width: 11%; font-size: 100%" |

@@ வரிசை 99: / வரிசை 99: @@
 *[[:Category:புத்தக விமர்சனம்|{{m|புத்தக விமர்சனம்|Book Review}}]]
 *[[:Category:மூலிகைகள்|{{m|மூலிகைகள்|Herb}}]]
 *[[:Category:சபரிமலை|{{m|சபரிமலை|Sabarimalai}}]]
@@ வரிசை 134: / வரிசை 135: @@
 *[[:Category:காணபத்யம்|{{m|காணபத்யம்|Ganabathyam}}]]
 *[[:Category:சௌரம்|{{m|சௌரம்|Sauram}}]]
 *[[:பகுப்பு:தத்துவம்|{{m|தத்துவம்|Philosophy}}]]
 *[[:பகுப்பு:பாரம்பரியம்|{{m|பாரம்பரியம்|Traditions}}]]

@@ வரிசை 214: / வரிசை 214: @@
 | style="vertical-align: top" |
-| [[Image:Minnews.png|150px]]
+| [[Image:Minnews.png|151px]]
 |}

@@ வரிசை 11: / வரிசை 11: @@
 | style="vertical-align: top" |
-[[Image:THF wiki Logo.jpg|120px]]
+[[Image:THF wiki Logo.jpg|121px]]
 |}