10:39, 13 ஏப்ரல் 2011 இல் Coralsri.blogspot.com

2011-04-13T10:39:18Z

Coralsri.blogspot.com: அருள்மிகு அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில் - அகமதாபாத்., அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில் என்றத் தலை�

2011-04-13T10:37:04Z

அருள்மிகு அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில் - அகமதாபாத்., அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில் என்றத் தலை�

Coralsri.blogspot.com: அருள்மிகு அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில், அருள்மிகு அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில் - அகமதாபாத். �

2011-04-01T12:55:49Z

அருள்மிகு அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில், அருள்மிகு அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில் - அகமதாபாத். �

01:47, 25 பெப்ரவரி 2011 இல் Coralsri.blogspot.com

2011-02-25T01:47:33Z

மாற்றங்களைக் காட்டு

01:38, 25 பெப்ரவரி 2011 இல் Coralsri.blogspot.com

2011-02-25T01:38:04Z

மாற்றங்களைக் காட்டு

Coralsri.blogspot.com: புதிய பக்கம்: அருள்மிகு அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில் மூலவர் : அம்பே மா அ…

2011-02-25T01:29:33Z

புதிய பக்கம்: அருள்மிகு அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில் மூலவர் : அம்பே மா அ…

புதிய பக்கம்

அருள்மிகு அம்பே மா அம்மன் திருக்கோவில்

மூலவர் : அம்பே மா அம்மன் ("சச்சார் சவுக்வாலி') - தல விருட்சம் : அரசமரம் பழமை : 1000-2000 வருடங்களுக்கு முன் - ஊர் : அம்பாஜி, பனஸ்கந்தா மாவட்டம் : அகமதாபாத் மாநிலம் : குஜராத்

தல சிறப்பு: கோயில் கோபுரத் தின் உச்சியில் 103 அடி உயரத் தில் மார்பிளால் ஆன கலசம் ஒன்று வைக்கப்பட்டுள்ளது. 3 டன் எடையில் (3ஆயிரம் கிலோ) செய்யப்பட்டு, தங்கக் கவசத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது. அம்மன் சன்னதியின் எதிரில் ஒரு பள்ள மான இடத்தில் நாகேஸ்வரர், அனுமான், நாகராஜர் சிலை கள் உள்ளன. இதற்கு நாமே தீர்த்தம் ஊற்றி, பூத்தூவி அர்ச் சனை செய்யலாம். செம்பால் செய்யப்பட்ட பத்தடி நீள முள்ள வித்தியாச மான உண் டியலில் பக்தர்கள் காணிக்கை செலுத்துகின்ற னர். இங்கு குங்குமம் மற்றும் லட்டு பிர சாதமாகத் தரப் படுகிறது.

கோயிலைச் சுற்றி 8 கி.மீ., தொலைவுக்குள் சோம் நாத் என்ற இடத்தில் சோமேஸ்வர் கோயில் உள்ளது. இங்கிருந்து 4 கி.மீ., தொலைவில் கப்பார் மவுன் டன் என்ற இடத்தில் பழைய அம்பாஜி கோயில் உள்ளது.

900 படிக்கட்டுகள் கொண்ட இக்கோயிலுக்கு ரோப்கார் வசதி உண்டு. இங்கு அம்ம னின் பாதமும், ஒரு விளக்கும் மட்டுமே இருக்கிறது. கடை களில் மார்பிள் சிலைகள், பொருட்கள் விற்பனைக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன.

பிரார்த்தனை பிறந்த நாளுக்கு மறுநாள் இங்கு வந்து ஆண் குழந்தைகளுக்கு மொட்டை போட்டால், கால மெல்லாம் அக்குழந்தை செல்வச் செழிப்புடனும், கிருஷ்ண னைப் போல் விவேகத்திலும் சிறந்து விளங்கும் என்பது நம்பிக்கை. தலபெருமை: சிலையே யந்திரம்: யந்திர வழிபாடு என்பது மிகவும் பழ மையானது. அம்பாஜி அம்பே மா கோயிலில் அம்பிகையை ஒரு சிங்க வாகனத்தின் மீது அமர்த்தியிருப்பது போன்ற தோற்றம் இருந்தாலும், உண் மையில் அம்மன் சிலை இங்கு இல்லை. "விஷயந்த் ரம்' என்ற யந்திரமே வழிபாட் டில் உள்ளது. இந்த யந்தி ரத்தை ஒரு மார்பிள் பிளேட் டில் பொருத்தி, நகைகளால் அலங்கரித்துள்ளனர்.

இந்த யந்திரமே அம்பிகை சிலை போன்ற தோற்றத்தில் உள்ளது. இதை ஸ்ரீயந்த்ரம் என்றும் சொல்கின்றனர். இதை தரிசித் தால் செல்வ வளம் பெருகும் என்பது நம்பிக்கை. இது தங்கத்தில் செய்யப்பட்டது. ஆமை வாகனத்தின் மீது வைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் மீது 51 எழுத்துக்கள் உள்ளன. இந்த யந்த்ரத்தை அருகில் சென்று பார்க்க யாருக்கும் அனுமதியில்லை. பக்கத்தில் சென்று பார்க்க விரும்பு வோரின் கண்களை பேன் டேஜ் துணியால் கட்டி விடு வார்கள். இதன் சக்தியைத் தாங்கும் வலிமை யாருக்கும் இல்லை என்பதால் இம் முறை பின்பற்றப்படுகிறது.

அம் பாஜி அம்பே மா சன்னதி அள வில் சிறியது தான். ஆனால், மண்டபம் மார்பிள் கற்களால் ஆனது. பிரகாரமும் மார்பிள் கற்களால் அழகுற அமைக்கப் பட்டுள்ளது. தல விருட்சமாக அரசமரம் உள்ளது. தேவியை "அம்பே மா' என்றும், "சச்சார் சவுக்வாலி' என்றும் அழைக் கின்றனர்.கோயில் கோபுரத் தின் உச்சியில் 103 அடி உயரத் தில் மார்பிளால் ஆன கலசம் ஒன்று வைக்கப்பட்டுள்ளது. 3 டன் எடையில் (3ஆயிரம் கிலோ) செய்யப்பட்டு, தங்கக் கவசத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது.

அம்பாஜி கோயில் 5 ஆயிரம் ஆண் டுகளுக்கு முற்பட்டது. ஏனெ னில், கிருஷ்ண பரமாத்மா கோகுலத்தில் கண்ணனாக விளையாடி மகிழ்ந்த போது, அவரது மூன்றாவது வயதில் அவருக்கு இங்கு தான் முடி காணிக்கை தரப்பட்டுள்ளது. நந்தகோபனும், யசோதை தாயும் அவரை இக்கோயி லுக்கு கூட்டி வந்து மொட்டை அடித்துள்ளனர். அன்று முதல் இன்று வரை இக்கோயிலில் ஆண் குழந்தைகளுக்கு மட் டுமே மொட்டையடிக்கிறார் கள். பெண் குழந்தைகளுக் கும், பெரியவர்களுக்கும் இங்கு மொட்டை போடப்ப டுவதில்லை என்பது குறிப்பி டத்தக்க அம்சம்.

விநாயகரின் பேரன்களுக்கு சன்னதி:

வடமாநிலங்களில் விநாயகர் வழிபாடு தொன்று தொட்டு இருந்து வருகிறது. இங்கு விநாயகர், சித்தி, புத்தி என்ற மனைவியருடனும், சுப், லாப் (சுபம், லாபம்) என்ற மகன்களுடனும், இவர்களது மகன்களான குஷல் மற்றும் சாம் என்ற பேரன்களுடனும் காட்சி தருவது விசேஷ அம்சம். விநாயகருக்கு வடமாநில பாணியில் செந்தூரம் பூசப்பட்டுள்ளது.

தல வரலாறு: மகிஷாசுரன் என்ற அரக்கன் தன் தவ வலி மையால், எந்த ஆயுதத்தாலும் தனக்கு அழிவு வரக்கூடா தென அக்னிதேவனிடம் வரம் வாங்கினான். இந்த வரத்தின் வலிமையால் இந்திர லோகத்தை வளைத்தான். பின் னர் ஆசை மிகுதியால் வைகுண்டத்தையும், கைலா யத்தையும் பிடிக்க எண்ணி னான். வரத்தின் பலத்தால் சிவ நாராயணர்களால் அவனை ஏதும் செய்ய முடிய வில்லை.

இந்த நேரத்தில், வரங்களை தவறாக பயன் படுத்துவோரையும் அழித்து ஒழிக்கும் தேவி பகவதியை அவர்கள் வேண்டினர். அவள் அந்த அசுரனைக் கொன்று இத் தலத்தில் தங்கி, பக்தர்களுக்கு அருள்பாலித்து வருகிறாள்.

மற்றொரு கதையின்படி, ராம, லட்சுமணர்கள் சீதை யைத் தேடி, கானகத்தில் திரிந்த போது, சிருங்கி முனி வரைச் சந்தித்தனர். அம்பாஜி அம்பே மா தேவியை தரிசித் தால், இதற்கு வழி கிடைக்கும் என அவர் ராமனிடம் கூறி னார். அம்பே மா தேவி மன மிரங்கி, "அஜய்' என்ற அஸ் திரத்தைக் கொடுத்தாள். அதைக் கொண்டு ராவணனை வென்று, சீதையை மீட்டார் ராமன்.

திருவிழா:- நவராத்திரி

திறக்கும் நேரம்: காலை 6 மணி முதல் 11 மணி வரை, மாலை 4 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரை திறந்திருக்கும். ஆன்மீகச் சிந்தனை மலர் :

* ஆன்ம விசாரணை - ரமணர்

ஆன்ம சத்தியம் விளங்க, அதை மறைத்துக் கொண்டிருக்கும் அனர்த்ம இடையூறுகளை விசாரணையால் விலக்கியே தீரவேண்டும். முடிவில், தோன்றி மறையும் அகந்தையும் விலக்கப் பெறுங்கால், சத்தியம் தடையின்றிப் பிரகாசிக்கும். அது இயல்பாகவே தானே தானாய் என்றும் ஒளிர்வது என்பதை உணர்வோம்.

தியானிப்பதற்கு தனக்கு அன்னியமான ஓர் புறப்பொருள் அவசியமாயிருக்கிறது. ஆன்ம விசாரணையிலோ தானும் தான் அல்லாததுமான (அறிவும் அறிபடுபொருளுமான) ஒருமை நிலையைத் தவிர வேறு புறப்பொருள் கிடையாது. தியானத்திற்கும் ஆன்ம விசாரணைக்கும் வித்தியாசம் இதுவே.

 

'''பவள சங்கரி திருநாவுக்கரசு'''

தேதி - 25 - 02 - 2011.

நன்றி - தின மலர்.

[[Category:ஆலயங்கள்]][[Category:குஜராத்]]